封建社会,儒家文化倡导仁政爱民,力求大同世界。可不论是爱民,还是大同都是在中央集权君主专制的背景下实施的。因此,要想在封建制度下求取人权,只能说是痴人说梦。一些统治者,为了扩张自己的事业版图,保持自己作为君主的尊严和地位。往往会设立一些刑法来震慑那些触犯法律或妄图造反的人。然而,与现代正规的法律法规不同的是,古代的一些刑法可谓是变态至极。例如,凌迟、腰斩、烹煮等。
伯邑考的死亡大大地激发了西伯候心中的怒火。在纣王的作死下,周朝取而代之成为了新的权力中心。按理说,伯邑考死于烹煮之刑,周朝应该对这种刑法深痛恶绝。可谁知,周朝对它的使用比纣王时期更频繁。其中,周夷王在位时期,因为齐国不缴纳朝贡,就直接将齐哀公烹煮了。周敬王时期,因为求取不到楚国白公死亡的地方,就将他的徒弟石乞给烹煮了。
而这种酷刑之所以没有大臣去劝说,也没有史官记录于册。完全是因为他们不敢,因为一旦开口或是有所动作,下一个被处刑的就是他们了。毕竟,帝王再专横暴力也不希望自己的名字被唾骂千年。
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